فقال : يا أخت كلب ، خذي ابنتكِ عنِّي . فساءلني ، فقال : أخبرني عن شباب العرب أو عن العرب ، قال : قلت : أصحاب‌جلاهقات « 1 » ومجالس ! قال : فأخبرني عن الموالي ، قال : قلت : آكل ربا أو حريص علىالدّنيا ، قال : فقال : إنّا للَّه‌وإنّا إليه راجعون ، واللَّه إنّهما للصّنفان اللّذان كنّا نتحدّث أنّ اللَّه‌تبارك وتعالى ينتصر بهما لدينه . يا جعيد همدان ، النّاس أربعة : فمنهم من له خلق وليس له خلاق ، ومنهم من له خلاق‌وليس له خلق ، ومنهم من له خلق وخلاق وذلك أفضل النّاس ، ومنهم من ليس له خلق‌ولا خلاق وذاك شرّ النّاس . ابن سعد ، الحسين عليه السلام ، / 36 - 37 رقم 235 ووقف الحسين بن عليّ بالحسن البصريّ والحسن لا يعرفه ، فقال له الحسين : يا شيخ ! هل ترضى لنفسك يوم بعثك ؟ قال : لا . قال : فتحدّث نفسك بترك ما لا ترضاه لنفسك‌من نفسك يوم بعثك . قال : نعم ، بلا حقيقة ، قال : فمن أغش لنفسه منك لنفسه يوم بعثك‌وأنت لا تحدِّث نفسك بترك ما لا ترضاه لنفسك بحقيقة . ثمّ مضى الحسين عليه السلام ، فقال‌الحسن البصري : مَنْ هذا ؟ فقيل له : الحسين بن عليّ ، فقال : سهلتم عليَّ . اليعقوبي ، التّاريخ ، 2 / 232 - 233 وتذاكروا عنده صلوات اللَّه عليه اعتذار عبداللَّه بن عمرو بن العاص من مشهده بصفّين ، فقال عليه السلام : ربّ « 2 » ذنب أحسن من الاعتذار منه . الحلواني ، نزهة النّاظر ، / 40 / مثله الدّيلمي ، أعلام الدّين ، / 298 ؛ المجلسي ، البحار « 3 » ، 75 / 128

--> ( 1 ) - الجلاهق - بضمّ الجيم - : البندق المعمول من الطّين ، الواحدة جلاهقة ، فارسيّ معرّب . مجمع البحرين 5 / 143 . ( 2 ) - [ في أعلام الدّين والبحار مكانه : « وقال عليه السلام : ربّ . . . » ] . ( 3 ) - [ حكاه في البحار عن أعلام الدّين ] .